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标题: ≡震南帮至尊≡【047期】【★问黄大仙★22码中】{已更新} [打印本页]

作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-13 11:18     标题: ≡震南帮至尊≡【047期】【★问黄大仙★22码中】{已更新}

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[ 本帖最后由 问黄大仙 于 2010-4-21 15:50 编辑 ]
作者: 大羊羊    时间: 2010-4-17 11:08


作者: 东哥    时间: 2010-4-20 13:15     标题: 47期:好料。顶!!!

047期12码:〓〓06.08.13.15.20.24.25.37.38.42.44.47〓〓开??4月20日晚9:05分开奖.▇请收藏此帖子.在20:00分前我会再提供哪两个数最有心水▇
048期12码:开奖当天晚上6点30分发料,请收藏此帖子

[ 本帖最后由 问黄大仙 于 2010-4-19 11:13 编辑 ]

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作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 14:26     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!

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作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 14:35     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!

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作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 14:45     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!

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作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 16:57     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!

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作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 18:54     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!

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作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 19:04     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!

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作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 19:14     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!

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作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 19:33     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!

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作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 19:43     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!

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作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 19:52     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!


作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 20:02     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!

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作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 20:11     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!

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作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 20:21     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!

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作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 20:31     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!

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作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 20:40     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!

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作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 20:49     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!

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作者: 问黄大仙    时间: 2010-4-20 20:59     标题: 自已顶自已,来一个自我安慰吧!!!!!!!!!!!!!!!!

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作者: 牛木八铜    时间: 2010-6-16 01:27     标题: 所谓的心通万物,都是这种思维的必然结果

中国古代的思想家并不怎么重视逻辑miniq思维,而习惯于进行健康电子烟直觉体验。但这种直觉思维并不排斥理性思维,而是与理性思维交互为用,相纯果肤立白辅相成,具有雪泡瘦典型的思维特征。它目的在于把握对象的整体表象特征,其基本形式常常通过“顿悟”来表现。道家的“悟道”、儒家的“ 豁然贯通”、佛教的“立地成佛”,都是这种思铂金骑士清毒烟维的具体运用。
就思维的精确性来看,直觉思维是一种模糊的思维方式。这是因为,自然界或宇宙的本质,不可能通过推理或分析来把握,只能通过直觉来领悟。中国人的许多概念、命题歧义丛生,正是这种思维造成的。所谓的“天人合一”,所谓的心通万物,都是这种思维的必然结果
作者: 牛木八铜    时间: 2010-6-29 02:35     标题: 由消而长,这时就发生物极必反

中国人普遍认为,事物的运动变化,总骏驰是向相反的方向转变。如《易经》:“无平不陂,无往不复”,《老子》:“正复为奇,善复为妖。”那么,事物福之源在什么地步才发生这种转变呢?那就是,无论任何事物,到了盈满或顶点时,便会向相反的方向转化。梦幻自汉代《淮南子》明确提出“秋思物极必反”的命题后,它便成了中国人的一个传统健力德排汗运动机思维模式。这里的“极”,实际上是一种极限、顶点。之所以发生物极必反,是因为任何事物都包含有阴阳两个对立面,当一方势力上升,达到顶点时,便转而消退;另一方则相反,由消而长,这时就发生物极必反。
作者: 茹聪栊    时间: 2010-9-21 02:47

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