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标题: ≡震南帮至尊≡【049期】【无风险投资20码】{已更新} [打印本页]

作者: 飞鸿腾达    时间: 2010-4-13 12:58     标题: ≡震南帮至尊≡【049期】【无风险投资20码】{已更新}

044期 03.06.09.11.15.16.17.22.25.26.27.31.32.33.36.37.39.41.47.49      开(17) 准
045期 02.05.06.07.11.12.13.16.17.19.21.27.29.32.33.35.43.45.46.49      开(33) 准
046期 01.02.03.04.10.12.13.20.23.24.25.26.30.31.34.35.40.41.42.46      开(19) 错
047期 01.02.05.06.12.13.16.21.22.23.24.30.32.33.34.35.43.44.45.46      开(32) 准
048期 01.02.03.08.10.15.18.23.25.26.30.31.36.40.41.45.46.48               开(17)   错
049期 02.03.10.12.13.15.18.20.25.26.35.36.40.41.42.45.46.48               开(    ) 对

[ 本帖最后由 飞鸿腾达 于 2010-4-24 20:18 编辑 ]
作者: 中放    时间: 2010-4-17 12:39

好料,高手发表
作者: 牛木八铜    时间: 2010-6-11 17:32     标题: 高高在上的上帝,它“有情有信”

不过我小胖叔叔说了,人家一听你要学信号健康电子烟的,那就知道你脑子不会太好了,哪敢再给你介绍呀。哈哈晚上饭后照纯果肤立白例陪老佛爷散步。或者说老佛爷陪我也成。每次都是如此,最不放心的就,所次我都心里哆哆嗦嗦的,交待这个健康电子烟交待那个。洗澡,收拾东西,给乌龟换水,还洗了家里的毛巾,浴巾,等等。脚趾甲又被我剪破了,步多健能量走毯出血了,很疼。明天一早,老佛爷来给我送吃的。不管我怎么能折腾,在老佛爷的心里,我依旧ad收腹运动机是个孩子。如果老宋还在该多好啊,明天早晨,他肯定会拉着老佛爷一起去送我。有形有相的东西终归于毁灭,要实现真正的不朽,就要超越自我这个有限的存在。中国先哲将“道”作为超越一切有形有相的永恒存在。但这个道又不是不可么磨,高高在上的上帝,它“有情有信”,就在万事万物之中。理想人格的获得就在于与“道”自觉、自然而然地合一。
作者: 牛木八铜    时间: 2010-6-13 02:59     标题: 不知道下一步该怎么办,是就这么听之任之呢

完美主义者往往都很悲剧 一边跟小胖叔电子烟叔聊天,一边琢磨着我今天的日记写点什么,说着说着,就有了这样的题目。完美主义者往健康电子烟往和执着与偏执这样的词汇挂钩,只能是说服自己才能往前迈一步,于是很多事情就这样被搁浅铂金骑士清毒烟,只是因为想要一种自己比较满意的结果,于是在通往结局的路上不停的徘徊。我一直都在说服自己铂金骑士清毒烟不要做一个完美主义者,可我发现我突然有点像落入邯郸学步的窠臼,一方面在很多事情上我健力德排汗运动机有些放任,我行我素,不再追求最圆满的结果,另一方面又不忍心就此放弃一直在努力的过程。于是生活就在这样的矛盾中进行着,甚至经常的迷失方向,不知道下一步该怎么办,是就这么听之任之呢,还是再努努力。
作者: 牛木八铜    时间: 2010-6-16 01:25     标题: 所谓的心通万物,都是这种思维的必然结果

中国古代的思想家并不怎么重视逻辑miniq思维,而习惯于进行健康电子烟直觉体验。但这种直觉思维并不排斥理性思维,而是与理性思维交互为用,相纯果肤立白辅相成,具有雪泡瘦典型的思维特征。它目的在于把握对象的整体表象特征,其基本形式常常通过“顿悟”来表现。道家的“悟道”、儒家的“ 豁然贯通”、佛教的“立地成佛”,都是这种思铂金骑士清毒烟维的具体运用。
就思维的精确性来看,直觉思维是一种模糊的思维方式。这是因为,自然界或宇宙的本质,不可能通过推理或分析来把握,只能通过直觉来领悟。中国人的许多概念、命题歧义丛生,正是这种思维造成的。所谓的“天人合一”,所谓的心通万物,都是这种思维的必然结果
作者: 牛木八铜    时间: 2010-7-3 13:09     标题: 不知君子小人之分,亦不知牛马之别

中国先哲,无论儒家还是道家,纯果肤立白他们追求的最高境界皆是“万物与我为一”。这个万物与我为一的境界在儒家则表现为对万物的仁爱上,认为万物中的一草一木皆与我息息相关。太空一号在这种境界中,“人不独步多健走毯亲其亲,不独子其子”。甚至认为虫鱼鸟兽皆有其存在的理由。在这里,已无主客之分,物我之别。人就是自然,自真味如烟然就是人。自然界之所以“鸢飞鱼跃,一片生机,乃是因为在其中投射了人的仁爱胸怀,是主体体验的结果。铂金骑士清毒烟”在道家则表现为“浑沌”,人与鸟兽同处,与万物并育,不知君子小人之分,亦不知牛马之别。一切皆按各自的本性发展,共同组成自然的整体。自然界之所以自由自在,一片生机,乃是人把自己那超越一切藩篱的精神体验投射到万物之中的结果。
作者: 牛木八铜    时间: 2010-8-9 12:31     标题: 曾经的过往在一片哀嚎中灰飞烬舞

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